隆兴寺记:触摸千年的营造法式

继续北行,穿过第二道门,轴线上是清代在明代基座上重建的戒坛。坛中供奉一尊明弘治六年(1493年)所铸的双面铜佛,南向为阿弥陀佛,北向为药师佛。

戒坛之后,便是正在维修中的大悲阁。阁前东西两侧,对峙着另外两座宋代遗构——慈氏阁与转轮藏阁。慈氏阁是一座二层楼阁,内部采用“减柱造”,梁架结构简洁明朗,其檐墙内立柱更是宋《营造法式》所记“永定柱”的珍贵实物例证。

阁中供奉一尊高达7.4米的北宋独木雕天冠弥勒像,气势非凡。

慈氏阁抱厦及下檐脊兽

与慈氏阁相对的转轮藏阁,外观相似,内部结构却因需容纳一座直径七米的巨大转轮藏而别有洞天。其建造采用了大弯梁、移柱造与叉柱造等高超技艺,被梁思成先生盛赞为“木构建筑之杰作”。

阁内的转轮藏为宋代遗物,是一座可转动的八角形木质藏经橱,中有木轴贯穿。佛教中有“旋转一周等于诵经一遍”之说。对比1918年日本学者关野贞所摄照片,如今部分构件已有散佚,但其主体结构依然令人震撼。

在康熙碑亭的侧后方,几通石碑之中,便有书法史上鼎鼎大名的龙藏寺碑。此碑立于隋开皇六年(586年),其书法艺术承前启后,被誉为“隋碑第一”。

大悲阁前,还有两座覆以黄琉璃瓦的御碑亭,东为康熙碑亭,西为乾隆碑亭。大悲阁目前仍在修缮,预计2026年方能重开,届时的盛景,唯有留待日后再见了。

中轴线再向北是建于明正德五年(1510年)的弥陀殿,殿内供奉明代泥塑金装阿弥陀佛。

最后则是迁建于此的毗卢殿,此殿原为正定八大寺院之一崇因寺的主殿,建于明万历年间。其重檐歇山顶,青瓦绿剪边,气度不凡。

毗卢殿内,石雕须弥座上供奉着一座精美绝伦的铜铸毗卢佛。此佛像为明万历皇帝与其生母御制,高6.42米,由三层莲座与三层坐佛摞置而成,通体共计佛像1072尊,形成了“千佛绕毗卢”的恢弘格局,实为海内孤例。

从隋碑到宋殿明佛,隆兴寺宛如一座浓缩了千年艺术史的殿堂。行走其间,摩尼殿的奇巧、倒坐观音的静美、转轮藏的机巧、毗卢佛的华丽,无一不令人叹为观止。这里的每一处木石、每一尊造像,都在无声地诉说着那个时代的营造智慧与审美风华,给人以无尽的震撼与回味。

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