辽构最后一站:阁院寺
今年阁院寺正式开放,专程前往,也算补上“八大辽构”的最后一站。寺院不大,文殊殿却保留着粗壮古朴的辽代木构,以及跨越辽、元、明、清的门窗。其中两处辽代窗棂最为珍贵,金刚铃、羯磨杵和梵文等密教纹样至今清晰可见。
殿内壁画仅试验性揭开一角,寺中还有辽天庆四年的飞狐大钟。离寺不远,拒马源泰山宫内另有一座辽代兴文塔。一木一砖,都是涞源留下的辽代旧迹。
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今年阁院寺正式开放,专程前往,也算补上“八大辽构”的最后一站。寺院不大,文殊殿却保留着粗壮古朴的辽代木构,以及跨越辽、元、明、清的门窗。其中两处辽代窗棂最为珍贵,金刚铃、羯磨杵和梵文等密教纹样至今清晰可见。
殿内壁画仅试验性揭开一角,寺中还有辽天庆四年的飞狐大钟。离寺不远,拒马源泰山宫内另有一座辽代兴文塔。一木一砖,都是涞源留下的辽代旧迹。
浑源两日,第一天看县城里的永安寺、圆觉寺和栗毓美墓,第二天看悬空寺、恒山和文庙。永安寺传法正宗殿与壁画是这趟最意外的收获,悬空寺则不负盛名,确实挂得惊险。圆觉寺塔、文庙大成殿也各有看头,只是很多好东西反倒不如宣传词热闹。山雨时停时下,最后还在悬空寺门口遇到一只饿着肚子的白狸花猫,脸色很差,倒也算这趟浑源之行的一个注脚。
华林寺大殿建于乾德二年,即964年。此时福州仍在吴越治下,尚未归入北宋版图,因此它既可视为宋初木构,也带有五代遗构的性质。与前一年建成的平遥镇国寺万佛殿相比,一南一北,几乎同时,却各自保存了宋代建筑制度完全展开以前的不同面貌。
大殿虽仅三开间,斗拱和用材却极为硕大,前檐出挑深远,昂嘴造型尤为特殊。其昂面作双枭双混曲线,轮廓近似莲瓣,与唐代批竹昂、宋元琴面昂、明清象鼻昂都不相同,显示出早期技法传承与闽地地方审美交织的复杂面貌。梭柱、皿板、阑额出头而无普拍枋等细节,也保留了更早时代的构造遗风。华林寺大殿的价值,不只在于年代早,更在于它像一件少见的建筑标本,使人得以从宋初东南木构中,上窥唐代乃至南北朝建筑风格的余绪。
青莲寺历史悠久,分为上、下两院,是中国古代建筑与佛教艺术的宝库。
其核心价值在于:下院(古青莲寺)保存了极为珍贵的唐代彩塑,是研究唐代艺术的宝贵实物;上院则拥有国内罕见的北宋木结构建筑群(如释迦殿、观音阁等)以及精美的宋代彩塑。
文章通过对两院历史沿革、建筑特色和彩塑艺术的详细描述,展现了青莲寺作为一座集唐代彩塑与宋代建筑于一体的古刹的独特历史与艺术地位。
平遥古城保存下来的,不只是几处景点,而是一座明清县城的基本骨架。本文按参观路线,从文庙、城隍庙、县衙,到雷履泰故居、南大街、镖局、纯阳宫,最后从迎薰门出城。城里有金代大成殿、元代龙虎殿,也有众多明清街巷和院落。只是走完以后又会觉得奇怪,这座城的时间似乎停在了明清,再往后的痕迹少得像是从来没有来过。
双林寺位于平遥城西南桥头村,是“平遥古城”世界文化遗产的一部分。寺内现存建筑和彩塑主要为明清遗存,最值得看的正是满寺彩塑。本文以照片为线索,记录天王殿、释迦殿、地藏殿、千佛殿、大雄宝殿和娘娘殿中的塑像。双林寺不是靠一两尊名塑撑场面,而是整座寺都好看,文字写多了反而碍事,还是照片最会说话。