正定隆兴寺,其前身是创建于隋开皇六年(586年)的龙藏寺。至北宋开宝二年(969年),宋太祖赵匡胤敕令于此铸造大悲菩萨铜像并兴建阁楼,隆兴寺自此声名鹊起,成为傲立北方的佛教中心。千百年风雨洗礼,寺内依然奇迹般地保存着天王殿、摩尼殿、慈氏阁及转轮藏阁四座宋代殿宇,其宋代建制之完整,在现存寺庙中实属罕见。
这里是宋、明、清建筑艺术与佛教文化的辉煌合集。寺内文物菁华荟萃,其中六处堪称“全国之最”:宋代建筑孤例摩尼殿、被鲁迅誉为“东方美神”的五彩悬塑倒坐观音、中国现存最古老且体量最大的转轮藏、被推为“隋碑第一”的龙藏寺碑、中国古代最高的铜铸千手千眼观音,以及海内孤例的铜铸毗卢佛。

寺院沿中轴线布局,天王殿(即山门)之外,马路对过是一座宏丽的绿琉璃照壁。照壁与山门之间,由一座三路单孔石桥相连。伫立山门檐下,可以明显看出两种形制差异悬殊的斗拱,这是清代依制重修时留下的痕迹。

入内便是天王殿,殿中供奉一尊金代木雕弥勒佛,其体态胖硕,笑容可掬,左手执一布袋,神情极富感染力。

殿内两侧的四大天王塑像,原塑毁于1966年,现作为1982年由正定民间艺人重塑之作。穿过天王殿,一片巨大的砖石台基横亘眼前,此为大觉六师殿的遗址。

再向北,便是整座寺院的精华所在——摩尼殿。此殿建于北宋皇祐四年(1052年),殿基近乎方形,四面正中各出抱厦,形成了独特的十字形外观。殿身由厚墙围绕,仅在抱厦正面开有门窗。其主殿为重檐歇山顶,四面抱厦亦为歇山顶,且以山面向前,这种形制与传世的宋代绘画如出一辙,是研究宋代建筑的绝佳孤例。

殿内供奉释迦牟尼佛,手结说法印,迦叶与阿难二弟子侍立,两侧莲台之上则为文殊、普贤二菩萨。佛与二弟子像为宋代原塑,二菩萨像为明代所塑。只因近年施以贴金,古朴之气稍减。

四壁之上,现存壁画主要为明代绘制,少数为清代补绘,内容涵盖西方胜境、二十四诸天等佛教题材,场面宏大。

其中,东抱厦壁画中的鬼子母天与大悲尊天保存较为完好。

绕至殿内槽壁北面,一座泥塑五彩悬山呈现眼前,将普陀洛迦山的壮丽景象微缩于壁面之上。踞坐于正中的观音菩萨,妙相庄严,姿态优雅,其柔美的曲线与端庄的神态,被誉为“东方美神”。因其面北背南,与大殿朝向相反,故又称“倒坐观音”。不过,对比鲁迅先生当年从照片上见到的神韵,如今的观音像或因后世妆銮,神采已略有不同。

摩尼殿西侧

殿内西北侧转角斗拱

在摩尼殿南门前,还有一个不起眼的宋代石香炉。其外壁上的几枚“扒锔子”引起了我的注意。香炉由炉身、炉座两部分构成,正面浮雕药师佛,四周环立十二神将,手持法器,威武勇猛,栩栩如生。












