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朝花待拾
华林寺大殿建于乾德二年，也就是964年。此时福州仍属吴越，尚未归入北宋版图，因此它既可视为宋初木构，也带有明显的五代遗构性质。它与963年的平遥镇国寺万佛殿一南一北，时间仅差一年，共同保存了宋代建筑制度完全展开以前的旧脉络。
大殿虽仅三开间，却使用达到甚至超过《营造法式》一等材规格的硕大构件，前檐斗拱巨大，出檐深远，昂嘴造型漂亮而有力，形成了极强的结构张力。其梭柱、皿板等做法，又保留了更早的建筑遗风。华林寺大殿的价值，不只在于它是长江以南现存时代最早的木构之一，更在于它以独特的闽越地方形态，保存了可上窥唐代乃至南北朝建筑风格的珍贵实物资料。它不大，却很重，像一只停在福州城里的古鸟，身上还带着更早时代的羽毛。
半年么更新了，挂张全家福，哈哈！
日前一至友托我找九三版的包青天，因我也喜欢，所以下载收藏了。看到古琴怨一部，有蔡邕留下的焦尾琴，我虽不通音律，但酷爱古琴，遂查了下焦尾琴的资料，偶然看到一段有趣的故事，据《后汉书·蔡邕列传》记载：吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
兔儿爷是旧京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。
光棍节
自不量力的小企鹅挑衅象海豹后，迎接它的是轰鸣般的咆哮。
